Redefinicija
Zakona o zakonski zvezi in družinskih razmerjih zadnje dni v Sloveniji dviga
veliko prahu. Nestrpnost in sovražni govor lahko zasledim na obeh straneh.
Predvsem se naFacebooku ustanavljajo take in drugačne skupine, ki zagovarjajo
svoj prav, napovedujejo shode …To je tudi vzrok pisanju tega prispevka, saj sem
se odločila z vami deliti svoje mnenje. Enkrat in za zmeraj, da mi potem, upam,
ne bo treba več preskakovati povabil za všečkanje teh in onih strani, kjer ni
prioriteta ukvarjanje z zakonom, temveč blatenje, zmerjanje in izražanje
nestrpnosti. Blog je prostor, kjer lahko napišem, kar mislim. Pri tem seveda
pazim, da koga ne užalim preveč, kar je pri tematiki o družini skoraj misija
nemogoče. Kdor se bo počutil užaljenega, naj poskuša spoštovati mnenje, tako
kot se jaz trudim razumeti in spoštovati mnenja, ki mi niso blizu.
»Podpise
za razpis referenduma pomaga zbirati tudi RKC«, »Cerkev najbolj zavzeta pri
zbiranju podpisov proti ZZZDR« - taki in drugačni naslovi so krasili naslovne
strani najbolj branih časopisov potem, ko je več kot 80.000 nasprotnikov zakona
oddalo svoj glas.Podpisala sem se tudi sama.V nedeljo sem bila v cerkvi, pa me
ni nihče prisilil ali mi grozil, da moram nasprotovati zakonu, drugače umrem. Odločam
se svobodno in po svoji presoji. Če bi podpise zbirali v gostilni, bi svoj
podpis proti novemu zakonu o družinskih razmerjih prispevala tam. Poleg tega se
podpisi niso zbirali samo v cerkvi, temveč tudi na delovnih mestih in se
marsikje, kjer je svoj glas prispevalo tudi mnogo neverujočih. Cerkev smo ljudje,
ki imamo človekove pravice, tako kot jih imajo istospolno usmerjeni.Ne razumem,
kaj je spornega, če v demokratični državi prispevam svoje mnenje. Tudi politiki
se na svojih kongresih dogovarjajo, kako bodo med ljudmi zbirali podporo na
volitvah, po možnosti z razdeljevanjem kemičnih svinčnikov, pa jim tega še
nihče ni preprečili. Po kateri logiki torej kot pripadnica Cerkve ne bi smela
izražati mnenja? Po kakšnem merilu je peščica homoseksualnih lahko glasna za svoje pravice, kristjani pa ne smemo zagovarjati svojih prepričanj? Zakaj eni lahko posiljujejo s svojo ideologijo in drugi ne?
Zavedam
se, da je istospolno usmerjenih ljudi precej. Prepričana sem, da niso zaradi
tega nič manj inteligentni, delovni, ljubeči. Strinjam se, da država uredi
situacijo gejev in lezbijk, vendar ne s spreminjanjem že obstoječega
družinskega zakona. Naj se poročajo, če bodo zaradi tega bolj srečni, naj imajo
otroke, pod pogojem, da jih lahko spočnejo sami, brez zdravniške pomoči ali
donatorjev. Glede na zakone narave bo to brez osnovnih pogojev malce težko. Tudi
jaz ne bom gradila hiše, če za to ne bom imela osnovnih pogojev.
Lezbičen
par naj bi imel po zakonu šest brezplačnih oploditev z biomedicinsko pomočjo.
In to na državne stroške. Po drugi strani je bilo v zadnjih letih v Sloveniji
predstavljenih nemalo zgodb staršev otrok, ki jim Zdravstvena zavarovalnica iz
neupravičenih razlogov ni mogla kriti stroškov zdravljenja. Od kod bo torej kar
naenkrat dovolj denarja za take oploditve? In ali bo država tako kot istospolno
usmerjenim pri posvojitvi pomagala tudi moškemu in ženski, ki sta neplodna?
Verska
vzgoja je v šoli prepovedana. Zame je po mojem mnenju homoseksualnost nova
ideologija, torej naj tudi teorija spola in možnost izbire le tega ostane izven
šolskih ustanov. Zagovarjam učenje strpnosti do vseh ljudi, nočem pa, da bi
moje otroke v šoli učili nekaj, kar ni v skladu z vzgojo, kakršno jim želim
posredovati.
Na
faksu smo se pogovarjali o definiciji družine. Omenili smo tudi mavrično
družino (skupnost dveh istospolnih oseb in njunih otrok). Pri tem je
profesorica omenila, da je dandanes samoumevno in naravno, da imamo nagnjenja
do nasprotnega spola, ker je bilo to že od vsega začetka. Če bi bili od začetka
geji in lezbijke, potem bi kot naravno stvar pač sprejeli to. Japajade.
Človeštvo se je ohranilo z geji in lezbijkami, ane, gospa profesorica? Poleg
tega smo čez nekaj tednov pri istem predmetu govorili o tem, da je vloga očeta
in matere nenadomestljiva in ima otrok, ki odrašča brez očeta, posledice v
odraslosti. Hm, kako se bosta potemtakem dve mami dogovorili, katera bo otroku
oče in katera mati? Velika zadrega.
In
nenazadnje, v prihodnosti želim osebo, ki ga bo matičar razglasil za mojega
moža, ne pa stranko 1.
